读《资治通鉴》笔记之三百一十
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汉成帝继位后,在执政上得失互见。在发生一些灾异事件的时候,他尚能听取大臣的不同意见,做出取舍。在用人虽有偏颇,总体上还算不出大格。《资治通鉴》卷三十记载了汉成帝执政期间遇到的一些难题以及他是如何处置这些问题的。原文如下:
孝成皇帝上之上建始三年
春,三月,赦天下徒。
秋,关内大雨四十馀日。京师民相惊,言大水至;百姓奔走相蹂躏,老弱号呼,长安中大乱。天子亲御前殿,召公卿议。大将军凤以为:“太后与上及后宫可御船,令吏民上长安城以避水。”君臣皆从凤议。左将军王商独曰:“自古无道之国,水犹不冒城郭;今政治和平,世无兵革,上下相安,何因当有大水一日暴至,此必讹言也!不宜令上城,重惊百姓。”上乃止。有顷,长安中稍定;问之,果讹言。上于是美壮商之固守,数称其议;而凤大惭,自恨失言。
上欲专委任王凤,八月,策免车骑将军许嘉,以特进侯就朝位。
张谭坐选举不实,免。冬,十月,光禄大夫尹忠为御史大夫。
十二月,戊申朔,日有食之。其夜,地震未央宫殿中。诏举贤良方正能直言极谏之士。杜钦及太常丞谷永上对,皆以为后宫女宠太盛,嫉妒专上,将害继嗣之咎。
越巂山崩。
丁丑,匡衡坐多取封邑四百顷,监临盗所主守直十金以上,免为庶人。
孝成皇帝上之上建始四年
春,正月,癸卯,陨石于亳四,陨于肥累二。
罢中书宦官。初置尚书员五人。三月,甲申,以左将军乐昌侯王商为丞相。
夏,上悉召前所举直言之士,诣白虎殿对策。是时上委政王凤,议者多归咎焉。谷永知凤方见柄用,阴欲自托,乃曰:“方今四夷宾服,皆为臣妾,北无熏荤、冒顿之患,南无赵佗、吕嘉之难,三垂晏然,靡有兵革之警。诸侯大者乃食数县,汉吏制其权柄,不得有为,无吴、楚、燕、梁之势。百官盘互,亲疏相错,骨肉大臣有申伯之忠,洞洞属属,小心畏忌,无重合、安阳、博陆之乱。三者无毛发之辜,窃恐陛下舍昭昭之白过,忽天地之明戒,听晻昧之瞽说,归咎乎无辜,倚异乎政事,重失天心,不可之大者也。陛下诚深察愚臣之言,抗湛溺之意,解偏驳之爱,奋乾刚之威,平天覆之施,使列妾得人人更进,益纳宜子妇人,毋择好丑,毋避尝字,毋论年齿。推法言之,陛下得继嗣于微贱之间,乃反为福;得继嗣而已,母非有贱也。后宫女史、使令有直意者,广求于微贱之间,以遇天所开右,慰释皇太后之忧愠,解谢上帝之谴怒,则继嗣蕃滋,灾异讫息!”杜钦亦仿此意。上皆以其书示后宫,擢永为光禄大夫。
这段话的白话文意思是,孝成皇帝上之上 建始三年
春季三月,赦免全国在押囚犯。
秋季,关内下了四十多天大雨。京城百姓相互惊扰,传言洪水即将冲来;百姓们奔逃拥挤、相互踩踏,老弱之人哭喊不止,长安城中陷入大乱。成帝亲自到前殿,召集公卿商议对策。大将军王凤提议:“太后、陛下及后宫众人可乘船避险,下令官吏百姓登上长安城躲避洪水。”群臣都赞同王凤的建议,唯独左将军王商说:“自古以来,即使是无道的国家,洪水也不会淹没城郭;如今朝政安定,天下无战乱,君臣上下和睦,为何会有洪水一日之间突然暴发?这必定是谣言!不应下令百姓上城,以免加重恐慌。”成帝于是作罢。不久后,长安城中逐渐安定,查证后果然是谣言。成帝因此夸赞王商立场坚定,多次称赞他的主张;王凤则十分羞愧,悔恨自己失言。
成帝想专任王凤执政,八月,下策书罢免车骑将军许嘉,让他以特进侯的身份参与朝会。
张谭因选拔举荐人才不实获罪,被罢免官职。冬季十月,任命光禄大夫尹忠为御史大夫。
十二月初一,发生日食;当天夜里,未央宫宫殿中发生地震。成帝下诏,命举荐贤良方正、能直言进谏的人才。杜钦和太常丞谷永上奏应答,都认为是后宫宠妃权势太盛,心怀嫉妒独占帝宠,导致皇帝无子嗣,这是灾祸的根源。
越巂郡发生山崩。
三十日,匡衡因多占四百顷封邑,且在任时盗取所主管的财物价值十金以上,被罢免官职,贬为平民。
孝成皇帝上之上 建始四年
春季正月二十六日,有四颗陨石坠落在亳县,两颗坠落在肥累县。
废除中书宦官,初次设置尚书五人。三月初八,任命左将军、乐昌侯王商为丞相。
夏季,成帝召集此前举荐的直言进谏之士,到白虎殿回答策问。当时成帝把朝政托付给王凤,议论朝政的人大多将灾异归咎于他。谷永知道王凤正受重用,暗中想依附他,便上奏说:“如今四方蛮夷都已归顺称臣,北方没有匈奴熏荤、冒顿那样的祸患,南方没有赵佗、吕嘉那样的叛乱,边境安定,无战乱警报;诸侯中最大的也只食封几个县,汉朝官吏掌控其权力,使其无法妄为,没有昔日吴、楚、燕、梁等国割据作乱的势力;文武百官相互制衡,亲疏交错任职,宗室大臣怀有申伯那样的忠心,恭谨谦顺、小心戒惧,没有重合侯、安阳侯、博陆侯那样的叛乱之事。这三方面都毫无过失,我担心陛下忽略明显的过失,无视天地的明确警示,听信昏昧的谬论,将灾祸归咎于无辜之人,背离朝政正道,严重违背天意,这是万万不可的。陛下若能深思臣的话,克制沉溺美色之心,解除对宠妃的偏爱,发扬天子的威严,公平施予恩泽,让后宫妃嫔得以轮流侍奉,多接纳能生育的女子,不论美丑、是否嫁过人、年龄大小。按法理而言,陛下从地位低微的人中求得子嗣,反而是福气;只要能有子嗣,母亲身份并无贵贱之分。后宫女官、侍从中有合意的,广泛从低微者中挑选,顺应上天庇佑,宽慰皇太后的忧虑,平息上天的谴责愤怒,如此子嗣便会繁多,灾异也会彻底平息!”杜钦也上奏了类似的意见。成帝将他们的奏章拿给后宫众人看,提拔谷永为光禄大夫。
我们看到,面对发生的灾异事件,如何处置,是考验大臣和皇帝的时刻。这些事件告诉我们,遇事需冷静明辨,勿轻信谣言。王商不盲从众人,以常理判断洪水传言不实,避免了恐慌升级,体现理性决策、不随波逐流的重要性;反之盲从易引发混乱,决策者需有独立判断力。
治国需抓核心问题,不回避关键矛盾。杜钦、谷永借灾异直言后宫专宠阻碍子嗣,直指当时皇室继嗣匮乏的核心隐患,也反映古代灾异对应朝政得失的认知,警示君主需正视朝政弊端。
在用人与集权的权衡方面,成帝罢免许嘉、专任王凤,体现皇权对辅政大臣的倚重与集权意图;谷永依附当权者王凤进言,也暴露官场趋炎附势、站队自保的现实,以及权臣专权下的舆论导向特点。
为官需坚守底线,贪腐必受惩处。匡衡虽曾身居高位,却因贪占封邑、盗取公物被贬为庶人,印证律法面前无特权,贪腐失德必遭追责的治理逻辑。
君主需广纳谏言、兼顾国本。成帝召集直言之士对策,且采纳子嗣相关建议,体现君主需开放言路、重视继嗣,这是古代的国本,十分重要。同时警示君主不可沉溺私情、偏宠后宫,需以大局为重。
二〇二六年一月三十日
【编者按】这段文字以《资治通鉴》为据,以汉成帝建始年间史实为论,梳理了洪水应对、吏治贪腐、后宫建言等事件,从史实中展开与剖析决策、用人、理政的得失,以史为鉴,条理清晰,为后世的治理提供深刻的历史启示。编辑:穿越中的书生


