5.泰和谋生

　　走投无路逢乡贵，

　　赖以生存落异乡。

　　食寝同牲似地狱，

　　替人顶罪受灾殃。

　　（1）

　　1967年，父亲为了养家糊口，在走投无路的情况下，与段屋圩本家兄弟光亮、胡生、年福等人结伴，漂泊泰和，投靠亲人，在本家族怀芝爷爷处找到了事做。

　　那时，论年纪，怀芝爷爷大我父亲十五岁，父亲该称他大哥。但论字辈，他属“裘”字派，我父亲该叫他爷爷。段怀芝，生于1921年，段屋乡杜田村寨下人。新中国成立前，他家贫寒至极，公堂助学，完成学业。17岁那年考取国民党黄埔军校成都分校，毕业后在贵州国民党炮兵连任副连长，后投诚共产党。1957年，怀芝爷爷因历史遗留问题，送入劳动教养所。

　　在劳动教养所期间，他先后担任车库管理员、调度员、大队长等职务。经过几年劳动改造，成绩突出，提前释放。他回家后，却常常遭人白眼，受人欺辱，终日抬不起头。

（泰和县螺溪镇爵誉村一角）

　　“城门失火，殃及池鱼”，家中大小连带受苦。为谋生计，他于1964年来到泰和县，先做泥工，后当建筑包工头。待稳住脚跟后，1976年带领全家徙迁和居住。几年打拼，混得不错。

　　“美不美乡中水，亲不亲故乡人。”在泰和，由于怀芝爷爷为人诚实善良，工作勤奋吃苦，技术过硬，加上善于为人处事，承包了不少私人的房子建。父亲在怀芝爷爷工地做小工，待遇极好。闲杂空暇或茶饭余后，父亲常到他家里教他的大女儿春兰打打算盘，有时还逗逗他那大儿子祥凌。虽不是一家，胜似一家，大家和睦相处，相互关照，日子过得开开心心，有说有笑。

　　（2）

　　河长弯多，路长缺多，人生道路，坎坷不平。

　　据《泰和县志》记载：1780年，清高宗爱新觉罗·弘历，泰和：“秋八月　，　六乡大疫。”传说泰和在那个年代发生过一次大瘟疫，无数人的性命被瘟疫吞噬，幸存者廖廖，白骨露野，孤寂冷落，坟墓遍岗，层层叠叠。正是：“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。”由于无主坟墓无处不在，那六十年代初期，有不少人结伴远离家乡，前往泰和，偷偷地去挖无主墓，捡些砖，卖点零钱维持生活。

　　每当父亲遇到工地停工，没小工做时，在怀芝爷爷的启发下，迫于生计，与一起来做小工的同伴偷偷地去挖墓捡砖，一口砖五分钱，卖给怀芝爷爷提供的建房者。

　　在一次他们结伴挖墓中，也许挖的不是无主坟墓，被当地人发现了。三十六计，走为上计。大家纷纷逃之夭夭。而父亲反应迟钝，笨手笨脚，被逮个正着。他们不问青红皂白，说一切责任都由父亲承担，就把父亲关押在牛猪栏里。

　　父亲被关进了牛猪栏，如入地狱，忧心如焚，同畜寝食，度日如年。怀芝爷爷经多方打听，几天后才知父亲下落。他便四方疏通，打理关系，父亲才得以走出牛猪栏，脱离虎口，逃过那劫。

　　从那以后，父亲再也没去挖墓了，但父亲心灵上又留下了一道不可磨灭的创伤。

　　（3）

　　光阴似箭，日月如梭。转眼到了1968年春，在那不平凡的年代，因历史问题，怀芝爷爷又被家乡的有关组织从泰和押送回老家批斗。

　　怀芝爷爷走后，“树倒猢狲散”，原跟他在泰和做工的人也就各奔东西，飘泊在异乡的父亲失去了唯一的依附，在举目无亲、投靠无门之时，也辗转返回了故乡。可怜怀芝爷爷从泰和回来，人格尊严受凌辱，身心健康遭摧残。

　　1976年，在党中央一系列政策落实中，怀芝爷爷得以平反昭雪，恢复名誉，重返税务工作岗位直至退休，于2008年去世，享年89岁。